Средоточие толерантности в Самарканде

В самаркандском Доме дружбы и ННО прошла презентация антологии стихотворений на таджикском языке «Наврузи ачам», что в переводе читается как «Аджамский Навруз». Чтобы читателю было понятно, поясним, что в прежние времена арабы словом «аджам» определяли всех не арабов. А иранцы сузили это понятие для конкретного указания: это и не арабское, и не тюркское. То есть название сборника можно перевести и как «Иранский Навруз». 

Ну и как явствует из того же названия, все поэтические строки, собранные в нем, посвящены древнему Наврузу. За свою многовековую историю этот праздник пережил многое, в том числе и гонения. Так, на презентации, организованной таджикским национальным культурным центром, вспомнили, к примеру, как сравнительно недавно, в 1980-е годы, в республике это торжество было запрещено, ошибочно полагая, что оно носит религиозный характер. Тогда из Самарканда в адрес руководства ЦК компартии была отправлена телеграмма с просьбой публично разъяснить мотивы принятия такого решения. Ведь Навруз – это праздник, который отмечался в Центральной Азии задолго до прихода сюда Ислама. Что это земледельческий праздник, олицетворяющий приход Весны, начало сезона сельскохозяйственных работ. Ответом была угроза автору послания посадить его за решетку, если он и впредь будет досаждать власти своими неуместными, с их точки зрения, замечаниями в их адрес.

Вспомнили и про местечко Тупхона, что в предгорьях Ургута. Это славное живописное урочище издавна было облюбовано нашими предками для проведения Навруза. Сюда съезжались из разных уголков обширного региона поэты, борцы-палвоны, всадники, канатоходцы. И каждый из них здесь находил многочисленную благодарную аудиторию. За многие годы в Тупхоне была создана свою инфраструктура, соответствующая духу Навруза. И вот за годы гонения на этот праздник все строения, все, что было создано человеком, все превратилось в руины. Но, хорошо, что время все расставляет по своим местам. Полнокровной жизнью снова живет Навруз и все восстанавливается из руин. И выпуск сборника «Наврузи ачам» на грантовые деньги из госбюджета, лишь одно из бесчисленных тому примеров.

Кстати, его презентация была приурочена к приезду в Самарканд группы ташкентских журналистов, представляющих различные СМИ. Пресс-тур этот был организован Комитетом по межнациональным отношениям и дружественным связям с зарубежными странами.

В рамках программы его участники ознакомились с деятельности Дома дружбы и негосударственных некоммерческих организаций, торжественное открытие которого состоялось в Самарканде чуть больше года назад. В здании, в котором разместились 11 национальных культурных центров, созданы все условия для их полнокровной деятельности.

- Мы приходим сюда как к себе домой,- говорит активистка немецкого национального культурного центра Валентина Алиева (по матери Тиссенн), - вместе отмечаем национальные праздники, совместно разрабатываем программы нашей дальнейшей работы. Интересно здесь нашим детям и внукам. Ведь кабинеты оснащены компьютерной техникой, бесперебойно работает Интернет. Имеется библиотека с обширным книжным фондом, работают различные кружки.

Валентине 71 год. Однако несмотря на возраст она по-прежнему преподает в разных классах местной школы № 38 русский язык и литературу, биологию. Ее сестра Елизавета была воспитательницей в детском саду. Сейчас на пенсии. В 2004 году переехала на постоянное место жительства в Германию. Жила в городе Флой, однако не смогла там долго находится, ведь на родине остались дети, внуки, да и скучала очень по родному Самарканду. Вернулась домой и нисколько не жалеет об этом.

- Наша мама была немкой, отец – турок, поэтому нас иногда называют турковатыми немками, - смеется Валентина. Сейчас у сестер подрастают внуки, которые также являются постоянными участниками праздников и других акций, проводимых Домом дружбы и ННО.

Своим родным домом называют его и активисты остальных национальных центров, нашедших приют в этом уютном средоточии толерантности.

                                                                                                                                                    Эльпарид Хлджаев, Kultura.uz