Алмаз Меджидова: От ракет и парашютов к экоантропокосмизму

Сначала юная Алмаз Меджидова увлеклась моделированием ракет на станции юных техников, потом парашютным спортом, а закончив школу, выбрала отделение самолетостроения в Ташкентском Политехническом институте. После получения диплома её приняли в конструкторское бюро «ТАПОиЧ». К тому времени она уже разработала два десятка рацпредложений, которые были внедрены в производство. При этом интерес к полётам у Алмаз Самедовны не остановился на самолетостроении, ее привлекала педагогика и научная деятельность.

В сфере Министерства образования Узбекистана она возглавила Центральную станцию юных натуралистов, разработала ряд проектов по профессиональной ориентации подростков и создала научно-исследовательскую лабораторию Республиканского Центра натуралистов. 12 апреля 1991 года получила лично из рук легендарного космонавта Алексея Леонова Диплом Федерации Космонавтики СССР за активное участие в организации международных аэрокосмических конкурсов. Потом последовала   защита кандидатской и докторской диссертаций, работала в Научно-исследовательском институте педагогических наук в области экологического образования, диплом журналиста-эколога ООН и много других. «Меня особенно привлекают вопросы, связанные с охраной окружающей среды и обучением молодежи бережному отношению к природе и космосу. - говорит Алмаз-ханум и добавляет: - Не могу себе представить жизнь без неба и полёта».

Занимаясь изучением космоса, она пишет работы, посвящённые восстановлению разрушенной экосистемы планеты, объединяя их под   сложным названием «экоантропокосмизм», в которое входят экология, человек и Космос. Для автора характерно глобальное мышление транснациональное и интерактивное, оно определяет её научную и общественную деятельность, а также заботливое отношение к человеку, его достоинству, способностям и активной роли в достижении экологической и личностной гармонии. При этом география её деятельности выходит за пределы Узбекистана в Россию, Казахстан, Азербайджан… Не случайно ЮНЕСКО ООН присуждает ей престижные титулы Человека Земли XXIи Аристократа Земли XXI. Сама Алмаз-ханум – личность многосторонне одарённая и гостеприимная: в своём «Алмазном дворике» она вместе с супругом, известным фотографом Сергеем Николаевичем Спиридоновым, часто собирает поэтов, художников, музыкантов, певцов…

 Сегодня Алмаз Меджидова академик, действительный член Академии наук «Турон» и Международной академии наук экологии, безопасности человека и природы, доктор педагогических наук, и её научные работы доказывают необходимость рассматривать в неразрывном единстве проблемы экологии, Космоса и гармонического, перманентного развития человеческой личности. Алмаз Самедовну волнуют последствия технократической цивилизации с неуёмным стремлением человека утверждать свою власть над природой и в Космосе, ведущие к истощению водных и земельных ресурсов, деградации почв, изменению климата, загрязнению воды и атмосферы… Темы её работ: «Глобальные изучения и наблюдения за окружающей средой; участие в коллективной монографии «В.И.Вернадский и ноосферная парадигма развития общества, науки, культуры, образования и экономики в ХХI веке»; «Экологическое образование во внешкольных учреждениях»; «Научно-педагогическая модель реализации идей В.И.Вернадского о глобальности жизни»; "Эковопросы в процессе обучения»; участие в межвузовском сборнике научно- методических статей «Словарь понятий и терминов Экоантропо-космизма. Современные средства коммуникаций и психолингвистические проблемы преподавания научно-технической и астроавиакисмической терминологии в вузах Узбекистана» и другие.

Ядро экообразования, по убеждению А. Меджидовой, составляет антропокосмизм – антропос (греч. человек) + Космос = единение человека с Космосом, ощущение себя членом не только семьи, общества, государства, планеты, но и Вселенной. Это соответствует первому закону экологии – «все в мире взаимосвязано», – из которого вытекает всеобщая экологическая связь процессов и явлений в природе, Космосе. Её антропокосмизм представляет собой комплексную учебно-воспитательную систему, ориентированную на формирование гармоничной личности XXI века, осознающей идею глобальности жизни. Она опирается на теории глобальной эволюции Земли Вернадского, концепцию Чижевского о взаимосвязи солнечной активности, космических и геофизических флуктуаций с психическими факторами исторических процессов, и Федорова, который выдвинул идею о превращении регулярной армии из орудия смерти в орудие противостояния разрушительным стихиям природы.

Мне глубоко импонируют усилия Алмаз Меджидовой, направленные на глобальное, транснациональное и междисциплинарное решение экологических проблем. Большинство задач и проблем человеческого сообщества и его выживания, их решение имеют сегодня всеохватный, интегральный, синергетический характер сложных взаимодействий. Необходимо новое мышление, чтобы осознать полный масштаб экологических катастроф, ведущих не только к постепенному истощению жизненных ресурсов, но и к неизбежным войнам за исчезающие источники Жизни на Земле. Сегодня эти проблемы осознают отдельные личности, но остановить уже начавшиеся катастрофы под силу только обществу в целом, с широким участием гражданского общества, в процессе взаимообучения, самоорганизации и сотворчества, в сотрудничестве с государственными структурами и международными организациями.  От этого зависит будущее человечества и человеческой цивилизации.

Адель Чилякова